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“玉溪老物仓”感想二三四……(随笔)

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发表于 2025-4-16 09:47:20 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自云南
本帖最后由 李运祥 于 2025-4-16 16:46 编辑

“玉溪老物仓”感想二三四……(随笔)

  在这个薄情的年代,你不必在乎失去谁,应该在乎剩下的还有谁?

  ——题记

  李运祥

  又是人民路5号,门楣之上那个“玉溪老物仓”,熠熠生辉,照着我,引我登堂入室,那些老物件,或坐、或立、或躺……仿佛它们的目光齐刷刷地盯着我…… 它们那些神型各异穿越时光的视觉残留冲击,营造出了些神秘梦幻震撼视觉效果,令我产生无限遐想。故,让我今天,除了看,还是有话要说。
  “玉溪老物仓”,说大不大,说小又小不到哪儿去。里面收藏的老物件却各具特色。名字取得很有意思,飘逸着旧物、老物的清香;陈列着充满怀旧气息的情结——色、香、味俱佳,香气四处飘散,令人垂涎欲滴……
  当我面对那些收藏主人李志华先生悉心倾情破费收藏的老物件时,有种异样的感受,除了震惊之外,依稀感到,这些老物件,为什么尊坐在这里?看上去有些孤孤单单,挤在这里,装在像一些没有写着地址的信封里的宝贝——主人让它们成了一家人……
  一一观赏后发现,那些老物件的样貌似乎有了一些变化,但精气神依旧,灵魂没变。徜徉于其间,不禁感叹,这么多的老物件,是主人与它们琴瑟相和溅落在此的一串音符。这乐音流淌了多少年?我没细打听,但它们那无声的世界里,仿佛娓娓动听,余韵悠长。
  老物件,承载了许多中国传统文化的信息,是时间的馈赠,是历史的积淀……分散的破坏力量,还远远没有夺走社会的注意力。虽然实用价值褪了,但观赏性及历史文化价值却增加了——它们沉寂地在自己的世界中祈祷,寂寞是它们温柔的粮食,没有回答,也没有回声,但它们不可能不在场,不可能不留痕迹——即使上面没有字,也不会磨不掉真实,并在看清自己余迹的时候昏迷——它们没有在安排的时间内生活,它们在不同的时间和地点停留,它们所经历的一切,待我们相遇,认知,创建……
  如此精心这般的收、藏,所构建的收藏“物群”,需要分门别类、建档、陈列、保护、挖掘、创新、与观众见面互动交流后,才能变得意义非凡。不同的时间不同的物件,让内容,在不同的时间和空间形式下表现迥异,这无疑充分彰显了不同物件的光芒。
  老物件,是历史,是话语,是文化……是历文化岁月之光在书写的距离。
  因此,收与藏,只是构建藏的第一步,藏以致用才能让其发挥作用,还要有一定的转换能力,甚至带领观众一起感受并创新,共同开发资源。当然,我们不能期待每个收藏者都是优秀的二度再度创作者,即便精通某一类收藏的人,也不可能类类精通。所以,我们更应该看到的是跨体“物件转换”的本质——资源的跨界关联与构建。通过跨界比较辨析,更好认识“界”的边缘;通过跨界交流融和,全方位提升相关素养与解决问题的能力。去“形”存“质”,我们才能获得更深刻的物件启示。下面不妨让我们试着将“老物件转换”的石子投到当下收藏界的海洋,看能泛起怎样的“涟漪”……
  我们要做的有意义的事情还很多,需要我们静下心来,认认真真思考,比如,除了老物件的价值、意义外,我觉得还有一个更为重要的因素,那就是,它们之间有什么样的逻辑关系,老物件自身内在又有一种什么样的内在逻辑?当然,逻辑也只是可以帮助推理的正确性,却不是思想或见解的根源。从预感而起,加上想象力去多方推敲,有了大概,再反复以逻辑证实,才能真正接近真实世界的本质。
  面对如此数量庞大又厚重的老物件,我的心情格外复杂,感受廝杀……热情有余,但由于目力有限,精力不逮,更主要的是能力及功力有限,故,所思所想,难全,难深,难新,抛砖引玉,有待商榷,有待有识之士及方家,倾心参与并指点?!
  还有一点补充,我时常在想,到底还有什么样的人会喜欢这些老物件,喜欢分享那些过往的生活和这些难忘的时间空间画面,我想,除了老人,过来人……恐怕最关键的可能是心灵相近,与我们一样念旧怀旧的人吧……但,我始终坚持——没有标准答案……

老物件越挤,价值越高大。所以尽情解读吧。你的理解与我的理解之差,就是我们解读并接近它们的海拔……

大千世界,一代人做一代人的事,李志华先生做了,他让老物一一用时光皱褶承接缝缀在一起,为它们营造出一遮风避雨的地方——一个安稳的家……而我呢?只是个开头……企图用文字这把凹凸不平的钥匙,来开启尘风的记忆……



  (未完待续)


  (2025/04/16日草记)

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